随着现代文明的进步，家居，作为人类生存的最基本形式，其文化意义日益凸现出来。无疑在即将到来的二十一世纪，人们对家居的观念、认识与行为都将发生深刻的变化。这些变化的内涵我们目前尚难以把握，在这里只能半凭推测，对其端倪略加描述。 我认为，二十一世纪人类家居将出现两个显著特征：实用性与审美性的统一，个性与共性的统一，其容包括三个方面：第一，体现人与自然的和谐；第二，体现现代化高科技物质文明的成果，第三，体现个性化的审美趣味。家居将摆脱纯实用性的局限，摆脱流行与时尚的束缚，而获得其本来的意义：它是人类安顿身心的地方，是个性生命的感性形式，而这一切取决于初现端倪的新的自然观、生活观与审美观。 一、新的自然观对家居的影响 现代工业社会的价值取向导致了人与自然的分裂和对立，大自然成了人类无限索取的对象，这反过来招致了自然对人类的无情报复，人类终于发现，他们自以为征服自然的每一次努力，都是在自毁存在的基础；自然是人类所来自之处，人类是自然的有机组成部分。因此，回归自然成为人类共同的精神追求。 二十一世纪日家居将充分体现这一精神的追求，自然法则将成为支配人们生活的最高律令，那种象塞满的火柴盒子一样千篇一律的家居将被彻底抛弃，家居将拥有充分的空间容纳大自然日光线与色彩，这当然不是指仅仅在居室中点缀几棵花木或仿生植物，而意味着家居将作为自然的组成部分，融进大自然的律动里，形成愉悦身心的天人合一之境；在构筑家具的材料方面，大工业时期大批量生产的伪自然产品将淘汰，仿真人造板材逐渐淡出，家居材料趋向两个极端：自然材料与毫无矫饰的高科技人工材料平分秋色。 二、新的生活观对家居的影响 现代工业社会导致了生活的异化，人成了生活的奴隶，而不再是生活的主宰者和享受者。 造成这种情况的主要原因，在于生产力水平的相对低下，造成社会资源的稀缺以及资源分配方式的过于单一，人们为了生存不得不进行竞争，因而导致了日常生活的高度紧张。在新世纪，科学技术的发展将使人类获得一定程度的解放，财富在品种和数量上的迅速增加使社会资源变得相对充裕，这就为人类从容地享受生活创造了条件，休闲将成为生活的重要内容，因此，作为现代社会物质文明的成果，休闲与康乐家具将在人类家居中扮演一个重要角色。与此相适应，实用性的厨房家具将逐渐淡出，厨房的功能将发生变化，成为人们追求乐趣的一个“艺术工用间”。 工作将成为生活的有机组成部分，不再仅仅是一种谋生手段，家居至少在一定程度上将成为工作的场所，书房、客厅、卧室、阳台甚至花园都将具有办公的功能，家庭办公用具将在下一个世纪之初形成市场。 三、新的审美观对家居的影响 人类从产生了“人”的意识到现在，几百万年的时间过去了，但一直没有过上真正“人”的生活，因而为它一直处在太多的压力与束缚之下，不仅大自然是一种压迫性的存在，就是人类自己的创造物---文化，也成了异己的力量，虚荣与偏见支配着人们的行为，流行与时尚几乎成了芸芸众生唯一的审美趣味。 这处情况将得到改变。现代高科技带给人类的不仅是身体上的解放，更重要的是精神的解放：当人类意识到存在的自由本质时，将以一种审美的眼光来看待人生。 1、简洁为美 二十世纪产生了太多的矛盾和冲突，给人类带来了太多的问题，使人类的生活变得优郁而沉重。在新世纪的晨风里，人类将第一次脱掉因袭的愚蠢形成的外壳，自由地展开精神的翅膀，根据自己的愿望去设定生活的意义，根据自己的愿望选择生活的方式。生活，作为精神与物质高度谐和的人类存在的形式，将第一次变得轻盈而透明：简洁明快与气韵生动将成为下个世纪共同的审美理想。 2、个性为美 个性的全面发展与自身展开是人类的最终理想。然而，工业社会的物质力量导致了人的异化，个性被压平、揉碎，每个人都成了共性的碎片，成为流行与时尚等伪价值的俘虏。 谋生不再成为问题之后，自我存在的价值自然会凸现出来，个性的弘扬将受到每个人的关注。家居，作为最个性化的场所，将充分体现居住者的爱好、品味与风情。理想的家居，不在豪华，也不在富丽，而在于真切地表达居住者精神的需要：它不是权势的张扬，也不是金钱的浮夸，它是个性生命的感性形式。 当然，个性不是标新立异，它以共性为依归。新世纪的家居，将体现共性与具性和完善统一：当每个人都能自由地表达自己时，艺术将成为大众日常生活的需求，家居，遵循着共同的审美理想，将变得象原生态的大自然一样生动多彩，不再存在品位的尊卑高下之分，而各种各样的趣味流行病将彻底消失。 3、和谐为美 个性不是哗众取宠的表面文章，个性化的家居意味着一种和谐的精神氛围，其内部要素有机统一并形成风格，而不是趣味的拼凑。 风格是家居个性化的最终体现，而和谐才会成风格。拼凑时尚，堆砌浮华，只会使家居成为虚荣心的展览馆。 和谐即文化气质的统一。装饰罗马柱与豪华壁灯的房间若配上古色古香的红木家具会显得不伦不类；同样，云烟苍茫的山水长卷与一幅春光尽泄的人体素描放在一起，总会使人产生方圆凿枘之感。 总之，二十一世纪的家意味着一种全新的生活观和生活方式；人类社会各个领域的深刻变化将沉淀下来，形成结构性的生活样式，在经历了长期的价值虚无和混乱之后，重新建立起文明的基础---人类将努力试图按照自己内心的愿望安顿自己的存在，家居，即是这种有意味的存在的基本形式。 李宪堂 摘自《广东家具》